Review Jurnal "KONTEKS RIQAB SEBAGAI MUSTAHIQ ZAKAT (MenurutWahbahAz-Zuhaili,YusufAl-QardhawiDanKontekstualisasi RiqabDalamMasa Kini)"

Judul : KONTEKS RIQAB SEBAGAI MUSTAHIQ ZAKAT (MenurutWahbahAz-Zuhaili,YusufAl-QardhawiDanKontekstualisasi RiqabDalamMasa Kini)

Penulis : Sri Wahyuni

 RINGKASAN MATERI

A.      Makna Riqab Sebagai Mustahiq ZakatMenurut Yusuf Al Qardhawi Riqab adalah bentuk jamak dari Raqabah.  Istilahini  dalam  Quran  artinya  budak belian  laki-laki  (abid)  dan  bukan  budak  belian perempuan (amah), Dan hal ini memiliki makna  bahwa  perbudakan  bagi  manusia  tidak  ada  bedanya  seperti belenggu yang mengikatnya

B.      Makna Riqab Sebagai Mustahiq Zakat Menurut Menurut  jumhur  ulama  ialah  para  budak  Muslim  yang telah  membuat  perjanjian  dengan  tuannya  (al-Mukatabun)  untuk  dimerdekakan dan  tidak  memiliki  uang  untuk  membayar  tebusan  atas  diri  mereka,  meskipun mereka  telah  bekerja  keras  dan  membanting  tulang  mati-matian.  Mereka  tida kmungkin melepaskan diri dari orang  yang tidak menginginkan kemerdekaannyakecuali telah membuat perjanjian.

C.       Persamaan  Riqab  Sebagai  Mustahiq  Zakat  Menurut  Yusuf  Al-Qardhawi Dan Wahbah Al-Zuhaili Makna riqab sebagai mustahiq zakat  menurut  Yusuf  al-Qardhawi  adalah manusia  yang  terbelenggu,  menolong  budak  mukatab dan  membebaskan  budak belian. Sedangkan  Makna riqab sebagai  mustahiq zakat  menurut  Wahbah  az-Zuhaili yaitu budak yang belum merdeka diberi dana zakat untuk memerdekakan dirinya dari majikannya dengan zakat kemudian dibebaskan.

 KESIMPULAN

Makna dari riqob sebagai mustahik zakat, bukan hanya sebatas  budak  mukatab dan  membebaskan  budak  belian  saja,  namun  lebih  luas  menyangkut  perbudakansecara   umum,   perbudakan   bangsa,   seseorang   yang   masih   dalam   penguasaan,intimidasi,  pengekangan  daneksploitasi  orang  lain,  mengenai  metode ijtihad Wahbah Al-Zuhaili menggunakan modelijtihad al-Bayani. Maksud dariijtihad al-Bayaniialah ijtihad yang berhubungan dengan penjelasan kebahasaan yang terdapatdidalam al-Qur‟an dan as-Sunnah.

Maksud  dari Ijtihad  Intiqa’iialah  memilihsatu  pendapat  dari  beberapa  pendapat  terkuat  yang  terdapat  pada  warisan  fikihIslam, yang penuh dengan fatwa dan keputusan hukum.  Ketika: ar-riqab dalam  terminologi  konvensional  sebagai  budak  tidak  lagi relevan untuk kondisi saat ini, karena konsep budak tidak lagi dikenal dalam zaman modern   ini.   Oleh   karerna   itu,  ar-riqab dapat   dipahami   sebagai   orang   yang terbelenggu    dalam    kemiskinan    secara    terstruktur    dan    masif,    sehingga fungsionalisasi    zakat    sebagai    instrumen    ekonomi    umat    untuk    pemajuan kesejahteraan dapat tercapai. Salah satu maknaar-riqab yang sesuai dengan kondisi sekarang adalah korban tindak pidana perdagangan orang.